Os Actos dos Apóstolos são a hitória da Igreja primitiva, fundada na actividade e discusos dos protagonistas principais, Pedro e Paulo. Os actos mostram a Difusão da fé cristã em todos os meios: judeus e pagãos, homens e mulheres, selhores e escravos. Apesar de escrever como teólogo, Lucas faz referência a acontecimentos hitóricos profanos e apresenta assim a história da salvação enraizada num passado conhecido. Dá-nos conta de uma teologia missionária que tem origem em Cristo ressuscitado, na difusão da Palavra da graça de Deus. Mostra também como as Igrejas se estruturam, inventando ministérios. Lucas escreve pelo ano 80. Refere a recusa dos judeus em reconhecerm Jesus como cumpridor do desígnio de Deus. Relata como os pagãos dão ouvido a Boa Nova. Pode-se considerar, resumidamente, cinco partes que constituem os Actos dos Apóstolos: a primeira parte, Act.1,1-5,42, é referente as origens da Igreja de Jesusalém, início da comunidade cristã ligada ao templo e à lei, vida e estrutura da comunidade e as primeiras perseguições. A segunda parte, Act.6,1-12,25, é sobre a perseguição e missão de Jerusalém a Antioquia, Samaria, Judeeia e Síria, conversão de Paulo e perseguição de Pedro. A terceira parte, Act. 13,1-15,35, é sobre a primeira viagem missionária e Concílio de Jerusalém, Paulo e Barnabé na diáspora judaica, conversão dos pagãos e realização do Concílio de Jerusalém. A quarta parte, Act. 15, 36-20,38, é sobre as grandes viagens missionárias, fundação das Igrejas na Grécia/Ásia, novas comunidades de Filipos, Tessalônica, Bereia, Corinto e Éfeso, confronto com a cultura Grega, as autoridades e estruturas do império. A quinta parte, Act. 21,1-28, 31, é sobre a prisão de Paulo que é considerado prisioneiro de Cristo.
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A figura de Barnabé nos Actos dos Apóstolos, Act 4,36-5,11
O autor dos Actos narra o gesto exemplar de Barnabé (4,36-37). Barnabé se destaca pela sua gererosidade e está em contraste com atitude de Ananías e Safira. Neste episódio Lucas porporciona um exemplo edificante aos leitores. Barnabé é um personagem importante da Igreja de Antioquia e animador da primeira missão aos pagãos. O seu nome judáico é José, mas foi chamado Barnabé pelos Apóstolos. A etimologia deve-se as suas qualidades as suas funções. Trata-se de um ho mem da exortação.Em hebraico Barnabé é "bar- nebuah, "filho da profecia," é evidente que Barnabé, na Igreja de Antioquia faz parte do grupo dos profetas e doutores.Está em Bernabé um exemplo da fraternidade cristã, que se realiza na partilha dos bens. O relato de Lucas, alerta no cuidado com ambiguidade do possuir, no qual podem encontrar isca a hipocrisia e a mentira.É estrada que afasta alguém da comunidade fraterna dos crentes.
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