A palavra rica e todo o seu campo semântico como tenho vindo a tentar partilhar são muito importante no conjunto desta carta. Sem querer estar a repetir o que já disse e a querer comparar com a carta de Pedro, observamos aqui uma clara condenação dos ricos, e temos juízos definidos. Em Tiago vemos que há um claro objectivo de chegar a figura do rico e de o condenar, o pobre salva-se simplesmente por ser pobre. Observamos que o própria carta é uma exortação também há justiça que deve de haver numa relação de chefe e trabalhador. Aquele que priva o irmão do que lhe é devido Deus será justo para com ele. Embora seja um ambiente condenatório a carta de Tiago tinha de ter esta referência aos ricos e a riqueza, porque há ricos que não são cristãos, há ricos que se convertem ao cristianismo e também porque há cristãos que estão a ficar ricos. Não podemos continuar a pensar que os cristãos eram simplesmente um grupo de pobres.
Se em Tiago se condena constantemente o rico na de 1 Pedro só temos presente quando fala na mulher que se adorna exteriormente e não interiormente, (1Pe 3, 3-4) isto porque na 1ª de Pedro a riqueza é outra, mas isso partilharei numa próxima reflexão.
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